HOT ! 珍しい 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 書

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「直心是道場」 書 軸Ｃ128。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。水墨画 掛軸 山と花。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸 人物画　曾我蕭白。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。『1316』犬養毅 昭和2年自筆 漢詩書 紙本 肉筆 色紙。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。小堀鞆音 掛軸 東下りの図 富士山と人物 日本画 こぼりともと。同50年(1975)平林寺にて遷化。【当時物】☆肉筆サイン色紙まとめて20枚以上☆。78歳。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。妙心寺645世。K掛軸　「小槌の絵」松尾宗吾(不染斎)宗倫(葆光斎)合筆　共箱　紙箱S950KJ。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。⭕️土佐硯　正秋作　希少　3.2kg超大型長方研　美品　デカイ作品　厚みあり。本紙・表装は良い状態です。大峰山　大峯山寺　掛軸　御朱印　限定300部　世界遺産。経年による劣化はご了承ください。K茶道具　掛軸　「深山の秋」　朝見香城(あさみこうじょう)作　共箱　S953KJ。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。関防印は、臨済正宗です。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。軸先：刷毛目。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。　　紙本：墨書。水墨画 掛軸 人物画　実家整理品。　　箱書、落款があります。【東福寺　西部文浄老師筆　複製　十二ヵ月短冊】➕【掛け軸短冊色紙】　B1。　共箱、タトウ箱付です。【チャンス！！値下げしました！】掛軸 七福神 福田圭山作。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。⭕️希少　那智黒石　玉石　石のささやき　山口光峯　特殊研　皇室献納。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。真作/藤原定家/和歌/掛軸☆宝船☆AK-380。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。掛軸 吉永叢生 竹に雀 共箱 小禽 D-2。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。★水木しげる先生　直筆色紙　墨筆　直筆サイン　本人自画像　最終品。　本物作品です。